PEMILIK DUA KEBUN
Al-Quran merupakan mukjizat terbesar
yang dianugerahkan oleh Allah kepada khatamul anbiya' nabi Muhammad S.A.W.
Ia juga merupakan rahmat yang berkekalan kepada umat akhir zaman di dalam
menjaga dan mengurus segala bentuk kerja yang hendak dilakukan sama ada
dari sudut ibadat khusus, perundangan,politik, mua'malat, nikah kahwin
dan sebagainya. Tidak ketinggalan juga, Allah turut memuatkan kisah-kisah
teladan yang mesti kita bersama mengambil iktibar daripadanya bukan sekadar
menjadi bahan bacaan semata-mata. Di sini kita akan sama-sama mengambil
sebanyak mungkin faedah daripada sebuah kisah yang dirakamkan oleh Allah
dalam ayat 32 hingga 46 surah al-Kahfi yang bermaksud :
32. Dan berikanlah kepada mereka
suatu perumpamaan dua orang lelaki, kami berikan kepada seorang di antara
keduanya(yang kafir) dua buah kebun anggur dan Kami kelilingi kedua
kebun itu dengan pohon-pohon kurma dan di antara kedua kebun itu Kami jadikan
ladang.
33. Kedua buah kebun itu menghasilkan
buahnya dan kebun itu tiada kurang buahnya sedikitpun, dan Kami alirkan
sungai di celah-celah kedu kebun itu.
34. dan dia mempunyai kekayaan maka dia berkata
kepada kawannya(yang mukmin) ketika dia berbual-bual dengannya : "Hartaku
lebih banyak daripada hartamu dan pengikut-pengikutku lebih kuat".
35. Dan dia memasuki kebunnya sedangkan dia
menzalimi diri sendiri sambil berkata : "Aku kira kebun ini tidak akan
binasa selama-lamanya".
36. dan aku tidak mengira hari qiamat itu
akan datang, jika sekiranya aku dikembalikan kepada Tuhanku, pasti aku
akan mendapat tempat kembali yang lebih baik daripada kebun-kebun itu".
37.Kawannya(yang mukmin) berkata kepadanya
sedang dia berbual-bual dengannya : "Apakah kamu kufur kepada(Tuhan) yang
menciptakan kamu daripada tanah, kemudian daripada setitis air mani lalu
Dia menjadikan kamu seorang lelaki yang sempurna?".
38. Tetapi aku(percaya bahawa): Dialah Allah,
Tuhanku dan aku tidak menyekutukan dengan Tuhanku sesuatu.
39. Dan mengapa kamu tidak mengucapkan ketika
kamu memasuki kebunmu Masya Allah La Quwwata Illa Billah(Sesungguhnya atas
kehendak Allah ini wujud, tiada kekuatan kecuali dengan pertolongan Allah).
Sekiranya kamu menganggap aku lebih sedikit daripadamu dalam hal harta
dan keturunan,
40. maka mudah-mudahan Tuhanku akan memberi
kepadaku(kebun) yang lebih baik daripada kebunmu(ini) dan mudah-mudahan
Dia mengirimkan ketentuan(petir) dari langit kepada kebunmu hingga (kebun
itu) menjadi tanah yang licin.
41. atau airnya menjadi terserap ke dalam
tanah, maka sekali-kali kamu tidak dapat menemukannya lagi".
42. Dan harta kekayaannya dibinasakan lalu
ia membalikkan kedua tangannya(tanda menyesal) terhadap apa yang dia telah
belanjakan untuk itu, sedangkan pohon anggur itu roboh bersama-sama para-paranya
dan dia berkata: "Aduhai sekiranya dahulu aku tidak menyekutukan dengan
Tuhanku sesuatu".
43. Dan tidak ada bagi dia segolonganpun yang
akan menolongnya selain Allah dan sekali-kali ia tidak dapat membela dirinya.
44. Di sana pertolongan itu hanya daripada
Allah yang Maha Benar. Dia adalah sebaik-baik Pemberi pahala dan sebaik-baik
Pemberi balasan
45. Dan berulah perumpamaan kepada mereka(manusia),
kehidupan dunia adalah sebagaimana air hujan yang kami turunkan dari langit
maka ia menyuburkan tumbuh-tumbuhan di muka bumi, kemudian tumbuh-tumbuhan
itu menjadi kering yang diterbingkan oleh angin. Dan Adalah Allah Maha
Kuasa atas segala sesuatu.
46. Harta dan anak-anak adalah perhiasan kehidupan
tetapi segala amalan yang kekal lagi soleh adalah lebih baik pahalanya
di sisi Tuhanmu serta lebih baik untuk menjadi harapan.
RINGKASAN KISAH
Al-Quran telah merakamkan kepada
kita bagaimana dua keadaan yang berbeza dalam kehidupan ini yang berkaitan
dengan kebendaan serta pemilikan yang telah dianugerahkan oleh Allah. Kisah
ini menceritakan bagaimana dua orang pemuda yang mana salah seorang daripada
mereka seorang yang beriman tetapi dia tidak memiliki kemewahan dunia.Namun
begitu dia tetap memiliki iman yang kental dan pertimbangannya berdasarkan
Islam. Dia melihat kemewahan dunia dengan pandangan yang betul dan bertepatan
dengan Islam. Manakala seorang pemuda lagi seorang kafir yang mana Allah
menganugerahkan kepadanya dua kebun yang cantik dan subur lagi luas. Kedua-duanya
merupakan kebun anggur yang mana dikelilingi oleh pepohon kurma. Disamping
itu ditanam tanaman dicelah-celah pepohon tadi. Allah telah memerintahkan
kepada dua kebun tadi agar mengeluarkan hasil kepada pemiliknya iaitu pemuda
kafir tadi yang mana daripada kedua-dua kebun itu mampu menghasilkan buah
dan makanan. Kedua-dua kebun itu menurut segala perintah Allah yang mana
kedua-duanya telah mengeluarkan buah daripada kesemua tanaman yang ada
di dalamnya.
Pemuda yang kafir itu telah
diuji oleh Allah dengan apa yang dimiliki daripada kemewahan dunia dan
keseronokannya yang sementara. Dia menyangka kesemuanya itu merupakan matlamat
hidup dengan melupakan Allah dan hari akhirat. Dia telah berjumpa dengan
kawannya yang beriman yang mana dengan perasaan sombong dan angkuh dia
mengatakan bahawa dia merupakan manusia yang paling mulia disisi manusia
dan Allah. Dia telah menyatkan kepada kawannya lagi bahawa dia memiliki
harta yang bertimbun yang lebih banyak daripada kawannya yang beriman.
Ini adalah kerana dia telah mengira dari sudut kekayaan kebendaan sahaja
disamping ramainya pembantu dan tingginya pangkat.
Pada suatu hari, pemuda kafir
itu telah melawat kebunnya dalam keadaan menzalimi diri sendiri kerana
hatinya telah dipenuhi dengan perasaan kufar kepada Allah dan segala nikmatNya.
Dia menyangka kebun dan harta yang dimiliki akan berkekalan dan ia merupakan
matlamat hidup. Disamping itu, dia menyangka bahawa tiadanya hari qiamat.Dia
juga dengan angkuh menyatakan bahawa sekiranya dia dikembalikan kepada
Allah, dia tetap akan mendapat kedudukan yang lebih baik dan mulia di sisi
Allah kerana di dunia ini pun dia sudah mendapat kemuliaan itu.
Manakala kawannya yang beriman
terus tetap dengan keimanan dan pandangannya berteraskan Islam yang mana
kemewahan dunia yang dimiliki oleh pemuda kafir itu tidak sedikitpun menggugat
keimanannya. Dia juga tidak lemah dengan sindiran tajam yang keluar daripada
mulut pemuda kafir itu sebaliknya dengan tegas dia terus berhadapan dengannya
di dalam menyatkan kebenaran. Dia telah bertanya kepada pemuda kafir tadi
yang mana adakah rasional dia kufur kepada Allah yang menjadikannya daripada
tanah, kemudian menjadi air mani dan pada akhirnya menjadi manusia yang
sempurna sifatnya. Dia juga menyatakan bahawa Allah adalah Tuhannya yang
mana dia tidak sekali-kali menyekutukanNya. Dia juga telah mengajak pemuda
kafir tadi untuk mengenali kelebihan Allah dan juga menghindari daripada
bermegah dengan kemewahan kebendaan yang sementara. Dia juga menasihatkan
agar pemuda kafir itu supaya mengucapkan Masya Allah La Haula wala Quwwata
Illa bilLah ketika memasuki kebunnya yang subur hasil kurniaan Allah.
Pemuda yang beriman juga memberi
amaran mengenai azab dan bala yang akan diterima olehnya jika terus kufur,
melampau dan bongkak dengan dua kebun yang subur kurniaan Allah itu. Allah
berkuasa memusnah dan menghancurkan kedua-duanya dan inilah yang dijangka
oleh pemuda yang beriman itu. Oleh itu dia terus memberi peringatan kepada
kawannya yang kafir itu agar kembali kepada jalan kebenaran sebelum Allah
menurunkan bala tetapi segala nasihat yang diberi tidak diendah oleh kawannya
yang kafir.Akhirnya Allah menghantar petir yang memusnahkan kebun-kebunnya
dan menghilangkan kesemua pohon anggur dan kurma di dalamnya sehingga ia
menjadi tanah yang rata. Ia juga menjadi tempat air sungai mengalir dan
segala hasilnya diserapkan ke dalam tanah.
Pemuda kafir merasa menyesal
sambil membalik-balikkan kedua tangannya tetapi penyesalannya tidak berguna
lagi.Ini kerana penyesalan hanya timbul selepas kesemuanya dihancurkan
akibat keangkuhan dirinya sendiri. Dia juga ingin menjadi seorang mukmin
yang bersyukur dengan menyatakan bahawa dia tidak akan lagi menyekutukan
Allah dengan sesuatu.Inilah yang diibaratkan oleh pepatah Melayu : Sesal
dahulu pendapatan sesal kemudian tiada berguna.
Semoga kisah ini menjadi peringatan
kepada kita agar sentiasa bersyukur dengan segala nikmat yang dianugerahkan
oleh Allah kepada kita. Seungguhnya nikmat Allah itu tidak terhitung banyaknya.
|
PENGAJARAN
1. Kisah ini merupakan kisah yang benar-benar
berlaku pada masa dahulu dan bukannya sebagai perumpamaan sahaja.
2. Dua kategori pemuda ini iaitu seorang beriman
dan seorang lagi kafir merupakan contoh dan ia terus wujud sehingga sekarang
tidak kira tempat dan masa.
3. Allah turut menganugerahkan kepada orang yang
kufur dan mengujinya dengan kekayaan. Ini adalah bagi menguji dan mencuba
mereka dan bukannya sebagai tanda bahawa Allah kasih dan redha kepada mereka.
4. Allah juga menguji dan mencuba keimanan seorang
mukmin dengan menyempitkan rezekinya dan menyekat daripada merasai keseronakan
yang sementara. Ini bukan bermakna Allah murka kepada mereka.
5. Kemewahan dan keseronokan dunia merupakan sesuatu
yang tidak berharga di sisi Allah yang mana ia boleh dianugerahkan kepada
sesiapa sahaja sama ada mereka beriman mahupun mereka yang kufur. Allah
memberikannya kepada sesiapa yang Dia suka dan sesiapa yang Dia murka.
Ini berlainan dengan nikmat agama Islam yang hanya dikurniakan kepada mereka
yang dikehendakiNya.
6. Allah sahaja yang mampu memberi rezeki, nikmat
dan segala pemberian. Manakala manusia melalui kesungguhan, pemikiran,
jalan dan harta tidak lebih hanya sebagai sebab-sebab yang zahir di dalam
mendapatkannya.
7. Bumi dan tanaman tetap mengeluarkan hasil walaupun
pemiliknya tidak beriman kepada Allah kerana patuhnya mereka kepada arahan
Allah tidak sebagaimana pemiliknya.
8. Tanggapan dan pandangan yang sesat yang digambarkan
oleh Allah melalui kisah ini adalah mengenai tanggapan bahawa mereka yang
akan dimuliakan oleh Allah diakhirat nanti adalah mereka yang telah dimuliakan
semasa hidup didunia lagi. Manakala mukmin walaupun beriman tetapi oleh
kerana disekat oleh Allah kemewahan dan kemulian didunia ini maka mereka
sekali lagi akan dihina oleh Allah di akhirat nanti menurut tanggapan mereka
yang sesat.
9. Iman akan mengawal tuannya yang mana orang
beriman akan ditinggikan darjatnya dan dia akan sentiasa merasa dimuliakan
oleh Allah. Dia tidak berasa lemah, hina diri dan kelu apabila berhadapan
dengan mereka yang kaya dengan kemewahan dunia tetapi lupa diri dan dia
tidak bercita-cita menjadi sebagaimana mereka itu.
10. Kewajipan kita untuk menegur dan menasihat
kepada mereka yang terlalu angkuh dan mengkhianati serta tidak bersyukur
dengan segala nikmat yang diberikan.Mereka juga mesti diberi peringatan
mengenai bala dan balasan Allah jika tidak bersyukur. Kita juga hendaklah
meminta mereka agar sentiasa bersyukur dengan kelebihan yang diberi serta
menggunakan segala nikmatNya pada perkara taat.
11. Orang yang angkuh dan sombong akan menyesal
apabila segala nikmat dan rezeki mereka ditarik dan hilang daripada mereka
tetapi segala penyelesaian mereka tidak akan memberi manfaat apa-apa.
12. Ucapan Masya Allah, La Haula wala Quwwata
illa bilLah merupakan satu doa yang sunat diucapkan apabila melihat sesuatu
yang menakjub yang berlaku pada ahli keluarga dan harta kita. Ucapan kesyukuran
ini akan membawa kepada nikmat yang berterusan disamping kita hendaklah
menggunakan segala nikmat pada perkara yang diredhai sahaja.
13. Sesiapa yang sentiasa mengingati dan mengikut
segala perintah Allah tidak akan menanggung sebarang kerugian walaupun
tidak mendapat kemewahan dan nikmat dunia.
14. Sesiapa yang angkuh dan tidak menurut segala
suruhan Allah tidak pernah untung walaupun memiliki kekayaan dan kemewahan
dunia yang sementara.
Biografi
1. Al-Quranul Karim
2. Ma'a Qisosus Sabiqiin fi Al-Quran karangan
Profesor Abdul Fatah Al-Khalidi - Darul Qalam